跋山涉水 返璞归真 | 夏克村给我踏实的力量
有机会原创文章
作者：@Simple
美国麻州的夏克村庄园博物馆，是一座“活的博物馆”，以活生生的场景，让人们亲自感受两百多年前震撼教派的简朴、平等、创新、环保永续的生活方式。@Simple分享了她在夏克村做志工的经历。
接上文：两百年前的简单生活，在这里延续 | 夏克村庄园博物馆
农场的故事
在夏克村的日子很惬意，实际上并没有很重的工作，要是有的话也是我们主动去争取来的。我最先认识的朋友是一对老兵农夫Larry和William，这两位既像兄弟又是同事的农夫，负责夏克村的农场工作（不包含园艺）。从动物的饲养照料､喂食不同区域的牛儿､犁田､清除过季的作物（如枯黄的向日葵､过高的玉米田）。
第一天早上，我和我的同伴抱着未知的心情提早抵达夏克村，看到远方悠闲的牛儿，于是我们慢慢靠近，心想先和牠们打声招呼吧。牛儿慵慵懒懒地在大牧场原上吃草，头也不抬一下，享受清晨的幽静。其中有两只与人特别亲近，温驯地将大头靠在栅栏旁边，随着空气活动的牛鼻大得吓人，湿湿的触感不断鼓励我伸手抚摸牠的头。我实在有点害怕，这是我第一次这样接近动物，一旁的大老美先生自顾自地聊天，原来他们是照顾这些动物的工作人员。
“你几点起床呢？”我友善地问，“清晨四点我就起床了，来到这边大约六点。”满脸皱纹但是红光满面的Larry说，而另一位满头白发，带着墨镜的大个儿是他的同事。Larry没有多问我们什么，但是热心地邀请我们上他的简易式农车，“来！带你们认识认识这里”。什么？这样就交了朋友，我们开心地跟着他四处逛逛。清晨洁净的空气拂在脸上，放眼看去是蓝天绿地，这里是什么样的梦境，我用力揉揉眼睛想确定这一切是真的。
动物与人和谐相处
“这是大圆堡是动物的家，环状的动线是当时震撼教派人发明的动物管理方法，很聪明吧！所有动物一只都不会少，到了天黑时就得回笼里睡觉。喂食也很方便，只要把牧草或食物放在这边的沟槽，动物就可以伸出头来吃了。”Larry骄傲地跟我说，像是将军带领小兵的神采飞扬。大圆堡是整个夏克村的精神堡垒，在200多年前，这里同时住了100人，有男有女，有大人有小孩，在社区里生活必需要有明确的分工，每个人都把自己小小份内的工作做好，剩下的时间一起聚会､一起祷告，感谢丰足美好的生活。当时赖以为生的畜牧和农业到了现在，只剩下观光的功能，震撼教人早已搬离这里，到邻近的缅因州定居。“这些动物只要有了名字，就表示牠可以过很好的生活，不会被宰来吃。”Larry爽朗地说。看的出来Larry和这些动物感情很好，有时候他还会对不解风情的牛儿说话，一会碎碎念牠们，一会捉弄牠们，而有着庞大身躯的牛儿，懒懒地看他一眼，又继续吃草了。
其实夏克村并不大，土地属于私有，交由信托（trustee）之后成为国家级的公共保护地。这里最大的精神是维护震撼教派所主张的和平主义､尊重､创新､平等和永续，特别是对于质量和美感的坚持，这也是最吸引我的地方。
小小夏克村民
震撼教的工艺品颜色总是蕴含深度的美学，乍看之下很普通，但却足以历经时间磨练，历久弥新。和Amish有些地方不同，其中它们不抗拒现代科技和任何新观念，同时会融入自己的文化绽放出新的能量，精益求精，跟着时代进步却保有传统的精神，这不是我们努力追求的境界吗？很多时候我们追求崭新的事物而忘却古典的思想，青黄不接与新旧不融的窘境令人困惑。对我来说，Amish的坚持不妥协感动了我，而Shaker的柔软创新启发了我，我感觉到内在升起一股踏实的力量，支持我在变动不安的时代，可以笃信自己的方向勇敢前进。
简朴的设计令人感动
超越时间和金钱的价值
每天大约工作四小时的时间，中午在志工办公室吃自己准备的午餐，这时候总有机会认识很多来自不同地方的伙伴，包括喜欢写作但正努力找工作的害羞女孩､有着大肚子穿着吊带裤的美国大叔､原本是德国人因为被裁员所以开始到处打工生活的妇人，其中和我有更深交会的是Lisa，白皮肤但宽广身材的她来自西岸印地安原住民区，因为老家生活太辛苦了，所以她来到东岸。Lisa算是夏克村中少见的全职工作人员，她的工作范围很广但每天都轮调，所以非常有趣。我曾经看到她在歌唱示范演出中表演､也在纺织室里聊着她祖先的故事。Lisa喜欢穿着震撼教派的衣服，道具服穿在她身上却有莫名的和谐，彷彿她就是200多年前从历史走出来的震撼教妇女，而震撼教妇女该会的技能Lisa也几乎通通学会了。
天然染手工木盒
夏克村室内展示区静态展示当时震撼教人的生活型态，包含用木片做的收纳木盒､扫帚､铁铸工场､赖以为生的椅子家具制造､贩售香草药包､祷告的地方､学生教室和睡觉的房间。其中最让我流连忘返的是一间纺织间，冬天渐渐接近，除了周末大多时候园区空空荡荡，没有太多工作需要帮忙，所以当我见到身着淡紫色，头戴发帽的Lisa提着工具篮时，我自告奋勇说要向她学习纺织。亲切地她不反对笑笑地往前走，看的出来她的心情很好，每天要应付大量的观光客，偶尔的静谧反而显得特别珍贵。
纺织间一楼展示各种颜色的布料织品，围巾的颜色都是植物天然染色，散发着温暖舒服的感觉；位于北美的麻州其实跟许多北国地区一样，特别钟爱毛织品。寒冷的冬天若是挂上纯羊毛的围巾､脚穿羊毛袜､带着羊毛手套､羊毛帽，这是最幸福的事。至于羊毛从哪来呢？我们很少追溯这个问题，在普通市场上人工合成的毛线多过于纯毛线，机器仿制早已取代人工。我惊讶地看着Lisa从篮中抓出一团羊毛，再熟练地利用脚踏纺织机，随着轮轴的律动，产生一条米白色的羊毛线。“这些羊毛是不久前从牧场的羊身上取下来的，我们利用它做羊毛线，妳在楼下看到很多成品，原料就从这边来的。”Lisa一派优游地向我解释。若非亲眼看到不会相信这样的过程充满疗愈的魔力，最适合一个人安静地工作。
眼前的Lisa像是融入背景般地默默做着日常工作。“我对震撼教的历史非常有兴趣，除了在这边的工作，我不久前还去缅因州和真正的震撼教弟兄学习，那是一个实体和虚拟的研讨会，震撼教弟兄向我们说明过去他们的生活，解答现代人许多的疑惑。那是一个很好的学习机会。”原来Lisa不只心仪震撼教的生活，甚至他们的哲学､历史､ 精神､文化都想一并了解。我看着看着手脚也痒了起来，半要求半拜托地请Lisa让我试试，我好整以暇地坐在木制椅子，试着轻松地学Lisa缓慢而有韵律地踏着，没想到看似简单的动作却一点也不容易，首先呼吸和手脚不协调的问题立刻发生，越着急脚踩越快，轮子越快，毛线很容易因为受力不均而产生羊毛结，这时候就必须要拆掉重来。
“别担心，我刚开始也是这样，真的要经过很多的练习才可以顺畅地完成。”费了好大一番功夫，结果仅仅做出一条羊毛线，如果想完成一个成品，那得需要多少条羊毛线呢？对现代的我们来说，这样的工作一点都没有效率，但是我可以想象，那一件毛衣或毛制品，可能可以使用很久，为冬天带来真正的御寒功能。羊毛的颜色款式可能不会很花俏，但是可以穿很久很久，这就是真正的价值，一种超越时间和金钱的价值。渐渐有其他的客人进来了，每个人纷纷对于这台原木脚踏纺织机充满兴趣。Lisa像是古代人又像是现代人般地，向访客解释制作原理同时现场展示过去的历史样貌。真实还是虚幻我已经有点分不清，但我清楚感觉到有一种强大的安静的能量，在我的身体中流窜。
作者亲自试验羊毛纺织
共通的理想
我是个对一切都很好奇的人，在陌生环境尤其不怕生，鸡婆爱帮忙（不确定是否越帮越忙）是我的特色，也因此很容易就和身边的人打成一片，想起来一切是幸运，憨厚的个性让我总是很相信别人，恰巧我研究的主题范围，遇到的总是好人，这些友善的陌生脸孔也许仅是萍水相逢，但在我的回忆中却像沾着露水的鲜花那般鲜明､真实。如同我在苏格兰芬霍恩生态村的经验，喜欢这边甚至愿意投入时间奉献给非营利单位的，族群大部分是有钱有闲的退休人士。每当经过花园的步道时，总会看见一个安静的白发老先生，专心地在木屋外的工作台上修理破损的窗户，有一天我实在很好奇。“先生您在做什么呢？”我假装是观光客礼貌地问。大约有三秒钟的停顿，老先生慢慢抬起头，轻轻推了一下眼镜想要仔细看清楚我，绅士地口吻说“我在修理窗户啊，夏克村的建筑因为有很长的历史，每年都需要维修。冬天快到了，这些窗户看起来很脆弱，必须要加紧脚步，把这批窗通通修好。”我担心也许这需要很专业的技术，正犹豫着要不要帮忙。
“这有一些简单的道具，只要把上面的漆刮掉就好，因为我们准备要重新上漆。”因此我顺利被邀请成为老先生的小帮手，于是我们一边工作一边闲聊。“呵呵，这工作是有点无趣，不过我已经做了好几个星期，我固定一周来两次，但时间越来越赶，我可能之后要多来一天。”老先生像是对我说也像是对自己说一般。相较于其他示范空间，如家具区､歌唱示范区､铁匠区，动物区，这份工作没有太多机会可以和游客互动，一个人安安静静低着头，卖力地小锉刀将木制窗户边缘的白漆刮掉，要不是抬头可以看见一片绿意和蓝天，可能不久之后就会睡着。
老先生过去是房地产金融界的人士，短短的一小时之中，他告诉我怎样是正确的投资理财，如何才可以不靠政府而拥有质量的退休生活。旅行一路上，大部分我听到的都是抱怨政府，尤其是2008年的金融海啸，唤起所有安逸的美国人，必须要面对现实､想想未来，如何可以回到土地过更简朴的生活。对我这样一个旅人来说，却更加确定我未来想持续做志工这件事。很难用一般劳务交换的金钱观来解释“志工服务”的丰盈感。那种因为自己内心缺乏或是满溢，而主动地寻求付出的管道，在过程中遇见很棒的人，那种能量交换超过了一加一的力量。在夏克村这里我学习到，与自然和谐共生，过一种有意义､有价值的生活，是人们共通的理想，不论妳曾经拥有多少财富和工作头衔，生活的需求有多简单､多容易就可以找到真正的快乐，如果你愿意付出。
志工服务
向观光客展示的志工
收获的季节
11月拉开冬日的序幕，夏克村中弥漫着两种气氛，一种是微微的萧瑟和寂寥，香草区一片枯黄，生命殆尽；另一种气氛却是人们昂首企盼，准备过冬的雀跃。也许是我在园区的时间不够长，没有机会看完整个春､夏､秋､冬的轮转，但我可以了解每个人工作是如何认真，以及夏天是何等繁忙，终于可以在冬天好好停下脚步，安安静静在家中享受温暖的火炉和宁静的时光，是多么令人喜悦的一件事。
工作之余的小确幸
今天是最后一次收获，也是夏克村CSA（社区型支持农业）最后一次取货。原本仅仅开放作为观光的夏克村，前几年实验性种植蔬菜，并且参与社区的农夫市集，吸引许多人的关注。渐渐地意识到，农业和有机种植对震撼教派人来说，是生活中重要的一部分，那种和土地紧紧相连，一切由土地长出来的智慧，不应该被现代化或是工业化的社会所遗忘。所以夏克村改变策略，不再参加镇上的农夫市集，改为请订户来到园区内取货，而行动不便的长者，则由志工送达。我探头探脑在取货站门外观察，看到地上一袋袋装满各式蔬菜的暗红色环保袋，我友善表达想要协助的意愿。负责的志工轻声说“这些南瓜是用来装饰的，可以让人免费领取；这一张食谱有告诉我们，怎样料理这些蔬菜。噢，对了，这是震撼教人以前的食谱。”看着这些丰盛的收获，我想象善于料理的妈妈，为亲爱的家人熬煮一大锅疗愈又饱足的冬日浓汤。
两周的实习每天都像在做一场美梦，可以在麻州知名的历史博物馆工作，看见他们如何珍视古迹建筑，并且透过志工将震撼教派人永续､环保､平等､创新的精神与时代融合。Todd带着我到阁楼尚未被开放的收藏区，向我一一解释这些都是来自世界各地关于震撼教派的文物。每一样物品都被编号收藏，有时候其他国家会商借它们才有机会可以接触阳光。震撼教派人的观念新颖､开明。Todd指着窗户的木制螺丝专业地说“他们用双手做一切生活必需品，用头脑设计出可以流传很久的物品，这些设计直到现在都还是很前卫”。已经毁损的墓碑用的石头，可以再次利用作为步道的石砖。“他们的祖先不介意吗？”我惊讶地问。Todd再次用他充满朝气的语调说“震撼教是很谦逊的民族，即使是墓碑上，他们也只是简单纪录逝者的重要信息，如出生日期､名字等，不会有长长的墓志铭。等到这些石碑被风化或失去功能后，他们的后代就拿来做地板。”听到这我不禁对他们升起高度敬意，这不就是“大地旅人”的概念吗？人只不过是地球上小小的过客，活着是为了贡献能力荣耀上帝，将圣经中古老的智慧透过双手和生活传递下去。
教育部长Todd A. Burdick
也因为和邻近大学 建筑系的硕士班建教合作，学生有机会可以到夏克村实习，协助修复古迹建筑；而夏克村也吸引许多年轻人想来这边工作。Todd就是其中之一，大学时念历史系，最大的梦想是在古迹博物馆工作，今年已经是他在夏克村第三十年，但是他并没有因此而觉得无聊。“我们没有很多钱做广告，也不受到政府补助，我们靠自己的能力赚取经费，需要很努力很努力。在美国博物馆是很竞争的。柏克郡（Berkshire）是很小的地方，如何希望观光客愿意到这边，需要很大的创意。”
Todd充满理想和愿景，某种程度我感受到，夏克村里的每个人都将自己和这个地方不分你我地绑在一起，或许是震撼教派人的理念吸引了这群人，也许是夏克村提供一个空间和机会让人们实现自我理想，我分不清楚，只知道这是一个用爱､能量和口碑建立的永续庄园，没有深奥的理论和学问，只有互助与分享。
园区里的森林
离开前一天受邀参加一年一度的感恩大会，同时庆祝万圣节。我兴奋地换上震撼教服装，参与生平第一次的万圣节派对。今天掌厨的是好手艺的Lisa，她很早就在地窖里准备，等待活动的开幕。这是一年之中少数几次大家可以相聚的时刻，大多数志工排班时间不定，忙碌的身影只能匆匆打声招呼。收获季节的庆祝感谢丰收平安的一年，同时宣告冬天的来临。地窖里充斥各式各样的南瓜灯和彩带，长桌上大家贡献美好的餐食和饮料。热烈问候､介绍自己的家人､讨论着该要如何过冬或是这道菜如何料理，活动持续到了九点，微醺的我第一次在黑夜中看着夏克村满天的星星，心想着这是多么幸运的地方。
回程的路上Lisa载我一程，这是我们最后一次见面，她心满意足地说“曾经我和我先生想要买一间房子，打开窗就可以看到夏克村。但是在我工作一阵子之后，我们决定搬到离这里大约半小时车程的镇上，偶尔真的需要离开这里一下，很美好的生活，but happiness is too much”，我想我可以了解这样的感觉。
关于作者
@simple，爱特简单生活工作室，simple sofa小型分享会主持人。英国现代戏剧硕士。在书堆中一个人长大的孩子。在英国、美国农场与日本山间做田野采访，最大嗜好是听长辈说故事、学厨艺。写作主题关注艺文、乐活、创意、生活美学，目前为自由撰稿人，位置北京。不是在敲键盘就是在旅行。
编辑：Jing
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